VNN, 
9. rujna 1999. 

Proslava Janmashtamija '99 u Mathuri (Indija) 

Napisala:  Manjulali dasi 
  

Dan prije Janmashtamija (2. rujna 1999.)

Ogromna povorka harinama sankirtana Keshavaji Gaudiya matha raspalila je srca svih ljudi i uličice Mathure veče uoči Janmashtamija. Povorku je vodio ogromni slon okićen poput kraljevog osobnog sluge kojeg je slijedila deva, natjecajući se u kićenju sa slonom. Šestorka je sjedila na devi svirajući istovremeno četiri bubnja. U pet kirtanskih skupina unutar harinama bilo je više od 2000 vjernika koji su sudjelovali u pjevanju i plesanju.

Bile su tamo četiri kočije, po jedna na čelu svake sankirtanske skupine. Vodeća kočija vozila je glumce odjevene predivno poput Krishne i Balarame. Na jednoj od kočija sjedio je Shrila Gurudeva sa Navina Krishna prabhuom pored sebe, a kočija na začelju vozila je Shrila Radha Vinode Biharijija i Mahaprabhua koji su se, vjerovali ili ne, smiješili! Vrhunac se sastojao od dandia plesa dama u svojoj vlastitoj kirtanskoj skupini koji se slijedećeg dana našao na naslovnici lokalnih novina. Cijeli blaženi harinam trajao je četiri sata. Shrila Gurudeva je slijedećeg dana rekao da je svatko (čuvši kirtan) bilo kukac, životinja ili ptica, primio posebnu milost.
 

Janmashtami (3. rujna 1999.)

Jutarnje predavanje Shrila Bhaktivedanta Narayana Maharaje

Ujutro Shrila Gurudeva pošao je u Janma-bhumi a kasnije svi smo pjevali bhajane. Kada smo pjevali DashavatarastotramShrila Gurudeva je rekao:

Ovdje Keshava dhrita... Ovdje je vandana Samog Keshave. On je taj koji se pretvara u oblik matsye (ribe) radi zabave. Kako On to čini? Svojom amsom ili kalom i u Svom prvotnom obliku Brajendranandana Shyamasundare On samo kuša mnoge slasti Vraje. Nemojte misliti da se Rama razlikuje od Krishne. Mahaprabhu i svi naši acarye ne vide Ramu različito od Krishne. U Shrimad-Bhagavatamu opisano je da su svi dashavatari Sam Krishna, mada bi mogli biti Njegova amsa ili kala ili sub-kala.

Danas je dan dolaska Shri Krishnacandre. Mi smi vršimo stava stutije da bismo Ga zadovoljili. Ali moćnija je stava stuti Njegove Priyajije. Svi se Njemu molimo na dan Njegovog dolaska (Gurudeva čita shloku koju mi ponavljamo za njim a tada je on prevodi).

"Oh! Shyamasundara! Onaj koji nosi paunovo pero, onaj predivnog nasmiješenog lica, molim podari mi milost - molim učini me česticom (slugom sluge) lotosovih stopala Tvoje Priyaji."
Prananatha Sri Vrsabhanunandini(?)... 
"Oh! Rasika-sekhara, izvore svih rasa, Ti se prananatha Vrishabhanunandini a ona je i Tvoj život i duša. Ako Si uistinu zadovoljan sa mnom, molim podari mi blagoslov da ostanem do lotosovih stopala Shrimati. Oh! Mahendra-nandana! Sa travčicom među svojim zubima ponizno Te molim, podari mi blagoslov da Tvoja Prana-vallabha bude moja ishvari u svakome životu."

Ako zadovoljiš Krishnu, On će ti dati svoje bogatstvo. Danas ne smijete suditi ni jednog vaishnavu čak i ako je njegovo ponašanje grubo ili loše - Krishna će ga Sam kazniti. Ne ismijavaj vaishnave. Uvijek ostani među sat-sangom gdje te to uče. Danas u Kali-yugi, čistog vaishnavu i učenika vrlo je teško naći. Ako ne slijediš bhajan Shrila Bhaktivinoda Thakure i Shrila Bhaktisiddhanta Prabhupade, kako ćeš onda vršiti bhajan?

(Tada je Gurudeva zamolio brahmacarije da čitaju iz Brahma-samhite. Nakon čitanja, Gurudeva je rekao:)

Brahmaji se moli Krishni:
"venum kvanantmarvindadalayataaksham barhaavatamsamsitambu sundarangam
kandarpa koti kamniya visheshshobham govindmadipurusham tamaham bhajami."
Oh! Krishna koji svira venu (sviralu), koji ima lotosove oči, pitambara, predivne udove - onaj koji uzvraća istom bhavom pomoću koje vršite Njegov bhajan.

"ramadimurtishu kalaniyamen tishthan nanavataar makoradbhuvneshu kintu
krsnaha swayam samhavat paramaha puman yo govindmadipurusham tamaham bhajaami"
Ovdje Rama Adi označava onog koji se kroz svoju kalu ili amsu inkarninra kao Rama a ponekad i kao druge inkarnacije. Nemojte misliti da Brahmaji ovdje pokušava uvrijediti Ramu. On slavi Ramu. Mada je Rama kala avatara, On je još uvijek isti poput Krishne. Krishna djeluje u istoj bhavi koju vi imate.
Bila to krodha (ljutnja) poput ona Shishupale koji se toliko ljutio na Njega. Kama - kama je najviši stupnj preme koju osjećaju gopije. Mukti (oslobođenje) dostižu čak i oni koji su zavidni ili osjećaju neprijateljstvo prema Njemu. Uzvraća pranayu sakhija ili bhavu Baladeve ili vatsalyu Yashode. Čak i Kubja (koja je osjećala kama bhavu) dostigla je oslobođenje zahvaljujući Krishni. Trebamo slijediti njih.

Nikada ne potcjenjujte niti prezirite molitve Brahmajija misleći: "Oh zar on zna svoju tattvu mada je vjernik shanta bhave?"
 

Večernje predavanje (3. rujna 1999)

Prije sam spomenuo da je danas Janmashtami. Sada ćemo početi čitati Shrimad-bhagavatam.

U Namisharanyi, skupilo se šezdeset tisuća mudraca uplašenih početkom Kali-yuge. Upitali su Suta Goswamija:

"Ti znaš sve shastre, purane i vede milošću gurudeve Shrila Shukadeva Goswamija. Ti si njegov vrlo dragi i bliski učenik, dakle upoznat si sa povjerljivim temama. Učenik koji ne posjeduje nishtu ili povjerenje ne prima milost niti nikakvu povjerljivu stvar od svog gurua. Mudraci mole za milost Suta Goswamija. U ovom razdoblju Kali-yuge, smanjena je inteligencija. Osobine budalastih ljudi Kali-yuge su takve da svi misle da su vrlo inteligentni poput onih koji ne slijede svog gurua. Uvijek pate od neke bolesti. Ljudi u ovoj Kali-yugi, mada pod utjecajem patnji sa svih strana, misle za sebe da su nadmoćni. Uvijek imaju puno za reći pa čak i svom guruu. Dakle Suta Goswami, ti znaš bit svih veda i shastra zahvaljujući milosti koju ti je podario tvoj guru. Dakle, molim te reci nam."

Tada je Suta Goswami počeo. Prvo se poklonio svom gurudevi, "Anartha prayeshu".

Uvijek služi onoga koji služi Bhagavatam i poklanja taj plod Shrimad-bhagavatama. Suta Goswami je započeo deseto pjevanje - opisao je prvo susret gurua i učenika - Narade i Vyase. Kada Vyasa nije bio zadovoljan pisanjem četiriju veda, Narada Rishi mu je pomogao i rekao mu: "Nisi opisao vrlo slatke zabave Krishne u Vraji. Nisi slavio stanovnike Vraje" kada je došao do 10. pjevanja (Parikshit Maharaja stuti svom guruu, prva shloka 10. pjevanja).

Oni koji ne čuju Bhagavatam samoubojice su.

Ali čovjek mora čuti iz vjerodostojnog izvora, od samospoznatih duša. Nikada nemojte misliti da su guru i Krishna na vašem stupnju: "Oh, naš guru i Krishna imaju tolike mnoge anarthe".

Ova katha je poput slatkog nektara. Polubogovi iz Svarge sišli su i ponudili amritu Shukadeva Goswamiju i kazali: "Molimo daj ovo Parikshit Maharaji i on neće umrijeti ni ako ga zmija ugrize. Zauzvrat želimo čuti njegovu kathu." Shukadeva Goswami je rekao: "Kako budalasto! Parikshit Maharaja neće nikada to učiniti!"

Jednom u Satya-yugi, Drona je vršio teške strogosti za Brahmajija i tražio od njega blagoslov: "Želim vatsalyu prema Bhagavanu." Brahma je dao. Drona i Dhara ušli su u tijelo Nande i Yashode u slijedećem životu. Nisu postali Nanda i Yashoda. Nije moguće jer su Nanda i Yashoda vječni pratioci Krishne. Kako je Brahma (koji nije imao tu bhavu) mogao dati blagoslov vatsalye? Brahma je znao da će Krishna doći sa Nandom i Yashodom, pa je nekako smjestio Dronu i Dharu. Ovi Drona i Dhara vršili su raganuga bhajana pod vodstvom (anugatya) Nande i Yashode.

Brahma nije obična osoba. Primio je gopala-mantru i kama-gayatri. Tako su Drona i Dhara ušli u tijela Nande i Yashode a možda u kasnijim zabavama došli iz maternice gopije.

 
Nandotsava i dan dolaska Shrila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupade
(4. rujna 1999)
 

Imamo sreću što se nalazimo u Mathuri, blizu Gokule, na obalama Yamune da bismo proslavili ovaj Janmasthami festival. Danas je posebna svečanost. Vrlo dragog i vječnog pratioca Krishne poslao je
Krishna Sam danas. Posebno na Nandotsavu, što  je vrlo rijetko. Dan je dolaska Om Vishnupada Shrila Swami Maharaje. Rođen je u cijenjenoj porodici visoke kaste. Njegov otac dao mu je karatale i mridangu i božanstva Radhe i Krishne kada je bio malen. Nikada to ne vidimo inače. Nije se igrao igračkama i pucaljkama.

Imam sreću jer sam ga služio. Sretan sam što su ovdje starješine koji su ga služili od prvih dana.
Jadurani mu se pridružila u New Yorku a također i Mulaprakriti, Vrindavana Vilasini kojoj je dao tako lijepo ime, Gopanandini, Manjari itd. Bio je vrlo inteligentan od svog dječaštva. Krenuo je u zapadne zemlje propovijedati, prevodio je mnoge izvorne knjige Gaudiya vaishnava poput Caitanya-Caritamrite, Shrimad-bhagavatama. Načinio je hippije sretnima (happy). Uključio ih je u službu Krishne. Ubrzo je izdavao knjige. Osnovao je mnoge centre u Americi, Australiji, Engleskoj itd. Kuda god idem, vidim centre a također se brzo priključio vječnom društvu Krishne...

[kraj izvješća kojeg je poslala Manjulaali dd]
 

Pišite!