Make your own free website on Tripod.com


 
STVARNOST U RIZNICI LJEPOTE
(Iz Vaišnavske literature)
Njegova Svetost Baktivedanta Narajan Maharadža

Prijevod:  Srimati Vrindavanesvari devi dasi 
(Vesna Anastasija Božović)



PREDGOVOR

NAŠA ŽELJA PREVODEĆI I PUBLIKUJUĆI OVU KNJIGU BILA JE DA NA jednostavan ali temeljit način predstavimo dnevnu mudrost Indije. Ta mudrost koja je odgovorila na sva pitanja, koja čovjek sebi može postaviti o suštini svog bića i svijeta u kome živi i o smislu samoga života postaje sve više cilj interesovanja u ovom pokleklom vremenu; vremenu otuđenja čovjeka od čovjeka i od samog sebe, vremenu površnog gledanja na svijet i narastajućeg interesovanja za prolazno, ne trajno, ne suštinsko. Svakako da se na nekim dijelovima naše planete javlja sve veće interesovanje za drevne kulture i umjetnosti, za povratak sebi i prirodi. To se prvenstveno odnosi na prostore gdje je zasićenost materijalnim uveliko ostavila trag u društvu i samom čovjeku, nekim zapadno evropskim zemljama. Materijalizam i površnost na svu sreću nijesu nikada ni bili duboko ukorijenjeni u daleko istočnim državama poput Manipura, Indije (u oblastima mjesta hodočašća), gdje se ova mudrost duboko poštuje, proučava i živi.

Prevode koje smo odabrali za vas, su odlomci iz knjiga jednog od najvećih i najomiljenijih učitelja indijske duhovne baštine danas, Njegove Svetosti Šrila Baktivedanta Narajan Maharadža (Bhaktivedanta Narayana Maharaja). Kao učitelj i monah preko 56 godina, izuzetnog duhovnog iskustva, u stavu poniznog sluge, otkriva nam i opisuje božanske igre i duboko pjesnički približava svijet najljepših osjećanja koje čovjek i Bog mogu imati jedan prema drugome. Pišući isključivo o najuizviješnijoj duhovnosti i filozofiji osjećanja, o Božijoj ljubavi uvodi nas u transcendentalni svijet Apolutne Istine Krišne i Apsolutne Ljubavi Radhe. On ni jednim segmentom svog rada i života ne odudara od duhovne tradicije kojoj pripada i od učenja koja su ostavili prethodni sveti učitelji u vjerodostojnom učeničkom nasleđu.

Vjerujemo da ćete uživati u ljepoti izražajnog pjesničkog stila kao i u novim otkrovenjima koja će zasigurno prouzrokovati druženje sa ovom mudrošću.

Čovjek u svom svijetu unutrašnjem, na koji je na žalost zaboravio u dobu trke i moranja, nosi iskru vječnosti i okean osjećaja ljubavi. Vjerujemo da će ova knjiga poslužiti kao vrata koja će u srcu iskrenog čitaoca otvoriti potpuno novi svijet beskraja, sreće i radosti, znanja i neodoljive zagonetnosti nas samih i odgovora na tajnu smisla čovjekovog postojanja i osjećanja. Iskreno se nadamo da će ova, kao i sve buduće publikacije, biti podstrek i nadahnuće mnogima da se dublje pozabave momentima življenja i osjećanja. Istinsko življenje i osjećanje teče u trajnoj stvarnosti koja se, po učenju ove drevne misli, nalazi duboko u nama samima a opet tako daleko od nas. Jedna od bezbroj tajni koje otkriva ovo znanje je da unutarnje ispunjenje dolazi povezivanjem i upoznavanjem sa izvornim, savršenim svijetom vječnosti, kome pripadamo, koga slavi cjelokupna vedska mudrost. Most između naše i te stvarnosti je naše sopstveno htjenje. Kao rezultat tog tjenja, pod vođstvom i okriljem vjerodostojnog učitelja i vjerodostojnih svetih spisa, rađa se snažna i nesalomiva žudnja i zadovoljenje te žudnje za božanskim svijetom na čijem prestolu sjede otjelovljenje istine i čiste duhovne ljubavi.

Sa poštovanjem.
 
 

***
 

("Nektar devocije, 1.1.11):

Postoje 64 grane obožavanja ili bađana koje slijede oni koji žele dostići konačni cilj, Gospodina Krišnu.

1. Uzimanje utočišta lotosovih stopala gurua (duhovnika, duhovnog učitelja)
2. Polaganje zavjeta ili uzimanje inicijacije i duhovnih uputstava
3. Služenje učitelja sa predanošću i ljubavlju
4. Slijeđenje puta svetaca, sadana-bakti ili metod kojim se um učvršćuje na losotovim stopalima Krišne
5. Postavljanje pitanja o procesu i putu obožavanja
6. Odricanje od pretjeranog  uživanja u jelu, piću, spavanju i razmnožavanju zbog Krišne i bađana
7. Živjeti na svetim mjestima i slušanje o slavama tih mjesta
8. Prihvatanje samo onoga što će povećati ljubav prema Bogu, prihvatanje svega koliko je potrebno a odbacivanje nepotrebnog i suvišnog
9. Slijediti zavjet Ekadašija (post svakog jedanaestog dana od mladog i punog mjeseca)
10. Odavanje poštovanja Ašvata drvetu, Tulasi biljci, Amalaki drvetu, kravama, svećenicima, bramanama i Vaišnavama
11. Odricanje od društvovanja sa ne baktama
12. Odbacivanje želje za zadobijanjem mnogobrojnih pristalica i učenika
13. Odricanje od suvišnih obaveza i poduhvata
14. Odricanje od studiranja brojnih knjiga kako bi postala objašnjenja romana i argumentacije
15. Odbaciti škrto i sebično ponašanje
16. Odbacivanje ljutnje, žalopojke ili samosažaljenja i sl.
17. Odbacivanje ogovaranja, destruktivnog kritikovanja i nepoštovanja polubogova
18. Odbacivanje uznemiravanja i vrijeđanja ostalih živih bića
19. Odbacivanje svih vrsta uvreda vezanih za Sveto Ime i službu Bogu
20. Ne smije se tolerisati vrijeđanje duhovnog učitelja, Gospodina Krišne i bakta
21. Prihvatanje nošenja i spoljašnjih obilježja posvećenika, Vaišnave, nošenje tilaka (glina iz Gange ili Jamune rijaka), nošenje ogrlica od svetog drveta tulasi) i sl.
22. Ispisivanje slova Svetih Imena sandalovom pastom ili tilakom po tijelu
23. Prihvatanje ostataka od Božanstava sa oltara, znači prihvatanje garlanda cvijeća sa Božanstava, dijelova Njihove odjeće, insense i druge mirise ponuđene kao i sandal
24. Plesanje pred Božanstvom Gospodina
25. Odavanje dubokog poštovanja, dandavata (cijelim tijelom se padne na zemlju)
26. Ustajanje sa svog mjesta kao odavanje poštovanja Gospodinu, učitelju i baktama
27. Slijediti i ići iza Božanstva Gospodina, učitelja i bakta kada dolaze i odlaze
28. Posjećivanje svetih mjesta i hramova u kojima je instalirano Božanstvo
29. Hodočašća i hodanje oko oltara, hrama i sl.
30. Obožavanje Božanstava, čišćenje hrama i oltara kao i hlađenje punovim perima i sl.
32. Pjevanje u hramu pred Božanstvima, laganog ritma u molitvenom raspoloženju predanosti i čežnji za Bogom ili radosno opisujući Gospodinove razne zabave i igre
33. Grupno pjevanje Svetog Imena Gospodinovog
34. Tiho pjevanje Svetog Imena i ostalih molitvi, đapa-verbalno, šapatom ili u sebi
35. Recitovanje poezije i himni u hvalu Svevišnjeg Gospodina
36. Poštovanje ostataka hrane sa oltara od Božanstava, prihvatanje mahaprasadama
37. Ponizna molitva. Postoje tri vrste ove molitve: 1) Molitva sa potpunom pokornošću i odanošću tijela, uma i svega svoga Bogu, 2) Priznanje svoje beznačajnosti i beskorisnosti i 3) Čežnja i jaka želja za ličnim služenjem Gospodina
38. Piti nekar kojim su posipana lotosova stopala Gospodina
39. Mirisanje miomirisa sa garlanda na Božanstvima, ili insensa (mirisnih štapića) ponuđenih Božanstvima
40. Daršan Božanstava, posjeta hrama Gospodinovog
41. Dodirivanje tijela Božanstava
42. Praćenje ceremonije 
43. Slušanje opisa Imena, zabava, oblika i osobina Gospodina
44. Shvatanje i vjerovanje u Božiju milost, bez Njegove milosti se ne može dostići niti kušati čista ljubav
45. Sjećanje na ime, oblik, osobine i zabave Gospodinove
46. Meditacija i molitva Imenu, obliku, osobinama, zabavama, kao i molitva za službu Gospodinu
47. Služenje Gospodina, znači imati ponizan stav sluge Božijega 
48. Prijateljstvo prema Gospodinu, koje se temelji na vjeri i povjerenju i prijateljskom stavu
49. Predavanje sebe, predavanje svog ega i poistovjećenja sa tijelom
50. Nuđenje ličnih najdražih stvari i posjedovština Gospodinu ali i onih koje Krišna sam voli i koje vole Njegovi bakte
51. Sve aktivnosti, bilo da su svjetovne ili duhovne prirode, izvode se za podspješenje službe Gospodinu i u Njegovu slavu i zadovoljstvo
52. Potpuno samo-predavanje
Postoji tri simptoma predanosti: 1) Prihvatanje samo onih stvari koje podspješuju sentiment ljubavi prema Bogu, 2) Potpuno odbacivanje svega što bi išlo na štetu emociji Božije ljubavi, 3) Imati čvrstu vjeru da je Krišna naš jedini i potpuni zaštitnik i da nas niko i ništa više ne može zaštiti
53. Služba Tulasi biljci
54. Služba Vaišnavskim svetim spisima, studiranje tih spisa, slušanje spisa sa ustiju čistih posvećenika, recitovanje stihova sa stavom poštovanja i obožavanja
55. Obitovanje u okviru distrikta Mature (Indija)
56. Služenje Vaišnava
57. Proslavljanje festivala u slavu Gospodina po sopstvenim mogućnostima
58. Sljeđenje zavjeta Kartika (oktobar-novembar) mjeseca
59. Pjevanje Svetih Iimena u svako doba i slavljenje dana pojave Krišne i drugih festivala
60. Služenje Božanstava sa vjerom i ogromnim entuzijazmom
61. Kušanje značenja svih skrivenih tajnih napisanih u Šrimad Bagavatamu u društvu rasika-bakta čija su srca ispunjena nektarskim osjećanjima ljubavi
62. Druženje sa osobama sličnog razmišljanja i poimanja svijeta i osjećanja, sa dragim nam i naprednim posvećenicima
63. Glasno grupno pjevanje Svetog Imena Gospodinovog
64. Obitavanje u Vrindavanu


 
 
 
 
 

PJESME
VRINDAVANESVARI DEVI DASI
(Vesna Anastazija Božović)
 

 Poezija od jave i sna

Za koje volim


 
"Svevišnji Bog je samo obasjan, nerođen i nemjeriv. On je čista transcendentalna svijest i tako prožima sve. On je jedan i jedini i spoznaje se kada obične riječi prestanu. Njegovom se voljom pokreće snaga govora i životni vazduh."

Srimad Bhagavatam, 11.28.35 



Dok pričasmo na hodniku
 zamagljeno Tobom
ogledalo moje svijesti
zbunjeno
sve što se dešava
spolja
unutar
mir
sigurno u osjećaj 
koji prejako 
dolazi sa tobom.
Hajde ne mučimo sebe 
uzmimo Boga za ruku
 On nas vodi
 gdje smo htjeli biti 
već odavno.
(2001)
 
Tiha tama
puna sjaja
hvala ti
da si došao
u svijet
moje stvarnosti
i plamena
obučen u boje
moga kamena.

Oči tvoje
prostranstva mira
nevini odsjaj
istine osjećaja
u treptaju razumijevanja
otkrivaš tajnu
moga traganja.

Kraj i početak
 trajanje
dah vječnog
 stvaranje
snagom koja
život pokreće
napajaš
moje korijene.
(1987-1997)

Miris dalekog
i sna
ova zemlja nije moja
a jeste
na ulici zaborava
i pripadanja
pred hramom vječnosti
i čistote
djevojka.

Snaga Himalaja i Ganga
ljepota unutarnjeg
oko nas
molitva I osmjeh
na licu siromaha
i bogatog
i monaha.

Vrijeme neko drugo
a ovo
i živi Bog sa nama
govor srca
 čudjenje
ulazeći u prošli svijet
sama
misris istine
i buđenje.
(1997)
 

U nama

Put unutar
i hram
što nas povezuje
s čistinom i osmjehom
iz tvojih očiju
čarobnog odsjaja
nastaju saznanja
 o daljinama i
 blizinama
 u nama.

Pustinja želja
tužnoga vremena
dok u venama
teče plava istina
naših osmjeha
čistih namjera
nevinog pogleda
ka nebeskim dubinama
i visinama
u nama.

Pokret i poruka
ko suza prozrena
naša su trajanja
od danas do sjutra
a osjećanja jaka i stvarna
ako te dodirnu
i ako zadrhtiš
ili se namrstiš
zbog mojih bježanja
po tvojim mislima
sa sjajnim  zvijezdama
u očima
tajna zbivanja
dok teče muzika
i ljubav prečista
snagom tvoga imena
i osmijeha
u nama.
(1997)

Jecaji samoće, zaborava
duša traži za izgubljenom sobom
koliko staza sam koračala
a odgovor je bio tu
bliže od bližeg

pogled unazad
eoni godina
zaborava
čemu sve to

da li sam ičta naučila
koračam stazom stvarnosti
i mladosti
djevojka sa porukom vječnosti
ostavili su je davni preci učitelji
prijatelji
da li će se otvoriti
vrata srca
na kojima usljed radosti
ili samoće ili..
budem kucala.
(1998)
 

Mom najboljem prijatelju

Otvori vrata tvog sna
i kreni putem trajnosti
tamo gdje vrijeme
ne postoji
potraži izvore ljubavi.

Osjeti mjesečev sjaj
unutar tajne vječnosti
tamo gdje vrijeme
ne postoji
gdje smo srećni
ja i ti.

Otkrijmo svijet u nama
iza prašine zaborava
gdje vrijeme ne postoji
gdje smo vječni
ja i ti.
(1999)
 

Nepoznatom plemiću i umjetniku

Hoćes reći ko si ti
kad te krila ljubavi
dodirnu,

u svijetu realnosti nježnosti i radosti
prave stvarnosti osjećaja i trajnosti.

Hoće l' suze nestati
dok u tihoj molitvi
za tvoj put,

ka stvarnom buđenju u istinskom čuđenju
zbog tvoje stvarnosti plemićke senzualnosti.

Hoćeš naći uma mir
poslije dugog lutanja
po daljinama,

klimave realnosti u svijetu brutalnosti
nestvarne stvarnosti očaja i starosti.

Na tvom licu osmijeh je
boli k'o da su prestale
zauvijek,

osjećaj realnosti ljubavi i radosti
prave stvarnosti nježnosti i mladosti.
(1999)

Nastavi da letiš
ova crna noć
pretvoriće se u
tvoju čežnju i lutanja
putanjom mojih želja
i nadanja
čekajuci na stepeništu
sjećanja.

Znam da si tu
poznajem tvoju blizinu
i dodir tvoje ruke
uzmi me k sebi
nacrtaj krila ovom snu...
(1999)

Guđarat

Daleki svijet oko mene
nepoznata blizina Tvog zbivanja
povezanost polako vene
koračanja, traženja, otkrivanja.
(2000)

Spavaj
ne budi se
puste su ulice
do istine
il'
možda ne?

Gledaj
svijet oko tebe
kako važno je
naše sve
il'
možda ipak ne?
 

Hajde
probudi se
otkriđes tajne
najveće
boljeće
il'
možda ne?
(2000)
 

Novi svijet
na granici starog
čeznja za
uzvišenim.
(2000)

Oni bliski Tebi
Ti unutar i van
kako samo
veličanstvena
njihova bol
il' njihova sreća
u Tebi
unutar i van.
 

***

Jel' imaš ti
čudotvorne moći
jer čuh ti misli i 
pročitah oči
pred tobom sam laka
krhka bez pomoći
jedino me milost
svevišnje nadmoći
za ruku pridrži
jer htjedoh pobijeći
al' ne imah kud 
obuze me želja
koju i ti osjeti
vtati
za otkrovenje.
Ne bih ja tebi
osjećanja krila
nit' oči nit' srce ne znaju ih skriti
no naučih da 
mora da se čeka
što s navakom treba biti.
(2002)
 

Ništa me tako pokrenuti ne može
niti okameniti 
kao ti.
Naša odvajanja i sretanja
tako rijetka a snažna do boli
do umiranja
 tvoje umiranje bolnije od moga.
(2002)

*

Put u srce
Kroz sfere osjećanja
Zemlja učitelj naš
I ljudi i nebo i beskraja glas
Da li ću dospjeti do Tebe
Da li ću Te ikad pronaći
O beskrajna, o vječna
LJUBAVI.
 

Ljubavi
Vječna religijo
O izvore beskraja
Osjećaja čarobnog
Što mi svoja
Otvori vrata
O Tvorče ljubavi
O nosioče ljubavi
Slava vama!
Nikad više
i nikad opet
SAMA!
(2002)